摘 要：傣族全民笃信南传佛教，经过一千多年的融合适应，佛教文化渗入人心，成为人们精神生活的重要部分，宗教教育对傣族的万博体育3.0手机版教育有着深刻的影响。通过对傣族佛寺教育、跨境入学教育及万博体育3.0手机版教育的现状、存在问题的分析，提出相应的对策建议，以推进傣族万博体育3.0手机版教育的发展。
关键词：宗教；傣族；万博体育3.0手机版教育；影响；对策
一
南传佛教在公元7世纪就已传入缅甸，与缅甸接壤的西双版纳等地就曾流行。到了公元12世纪后期，帕雅真入主勐泐（今景洪一带），成为版纳的第一位召片领，号称“玉尊佛主”。[1]此时，召片领与佛教兴起的古兰那泰国王室联姻，宗教信仰交流频繁，南传佛教在版纳等地有了一定的影响，版纳建立了佛教僧团，有了塔寺，特别是创立了傣文，有了傣文的贝叶经，南传佛教就进入了广泛传播时期。特别是傣族封建领主制政权建立后，封建统治阶级与宗教相互利用、相互依赖，南传佛教更加顺应傣族的特点和需求，因地、因人制宜去感染群众，从而使南传佛教变成了傣族全民信仰的宗教。
（一）佛寺教育
佛寺教育是宗教传承的主要载体，是整个民族文化传承乃至弘扬的重要方式。[2]傣族宗教教育的主要阵地就是佛寺。
佛寺既是宗教活动的场所，又是灌输佛教信仰的课堂，还是青少年文化教育的万博体育3.0手机版。主要职能一是佛事活动的场所。每逢佛事节日，如佛祖诞辰、成道、涅槃的日期，要举行纪念活动，还有佛祖入寺节、佛教关门节、开门节等，要举行仪式，再是赕佛节等活动。二是宣讲教义教规的课堂。宣讲佛经、佛教戒律，如因果轮回，慈善积德，扶贫济困，热心公益，苦心修炼，遵守戒律等，求得来世上天堂，避免死后下地狱。三是青少年教育的万博体育3.0手机版。男孩7-9岁都要入寺当和尚，因人而异，时间短的几个月，时间长的几年，在寺教授傣文经书，讲授教义教理，还学民族文学、艺术、历史、地理、天文、历法、医药等文化知识。四是培养虔诚僧侣和宗教职业人才的阵地。小和尚中有的经过十几年、几十年的佛寺教育，自愿终身为僧的，就由寺中住持或外聘高僧来讲授高深的经文、教义、教律，培养成为宗教职业人才或虔诚的宗教骨干。五是处理教众之间的民事纠纷、理论是非、交朋结友的场地。
（二）存在问题
1.佛寺教育与万博体育3.0手机版教育的生源矛盾。傣族群众认为“佛寺是万博体育3.0手机版，佛爷是老师，佛经是课本，和尚是学生”。男孩入寺当和尚，社会尊重，家人光荣，小孩有出息。西双版纳州民族宗教局2011年6月统计，在佛寺学习的和尚生2250人中，都是国民义务教育年龄段的学生，本应进入中小学学习，却因当和尚错失了机会。佛寺教育使一部分中小学的学生游动于佛寺和万博体育3.0手机版之间，影响了万博体育3.0手机版的教学质量。一部分青少年兼有学生与和尚的两重身份，有的当一二年和尚，再到万博体育3.0手机版学习，有的在万博体育3.0手机版学习一段时间，又到佛寺当和尚，有的白天入校学习，晚上入寺当和尚，在佛寺和万博体育3.0手机版之间游动。如勐海县打洛中学2011年在校傣族学生261人，其中有和尚生44人。在三年学习中，出现“一年多，二年少，三年不见了”。进入万博体育3.0手机版学习的和尚生普遍存在着“三个差”（遵守纪律差、学习成绩差、思想观念差）、“三不带”（不带作业本、不带笔、不带课程表）和“三不管”（家长不管、佛爷不管、万博体育3.0手机版不管）的现象。
2.僧侣人才匮乏，佛寺缺乏住持。傣族地区共有南传佛教僧侣8000多人，其中能从事佛事教育的僧侣仅有1500人，素质较高的僧才十分匮乏。
3.聘请外籍僧侣入境住持佛寺的较多。据统计，2000年，西双版纳州有缅甸籍僧侣98人住持寺院，2001年，经过清理后尚有59人，现在仍有23人。德宏州住持佛寺的264人中，缅籍僧侣有88人，芒市市还俗的住持有114人，其中有70人属缅籍，有的已在我境内落户，与当地人结婚。更为严峻的是少数反动外籍僧侣乘隙潜入我境内进行宗教渗透和反华活动。1998年，缅甸小勐拉的僧侣潜入我勐海县打洛镇，恶毒攻击我宗教改革，煽动当地傣族信众每15天要到缅境接受传法。2000年，缅甸曼回寨僧人非法入境，煽动这里的信众要到境外寻根。被发现后，及时驱逐出境。
（三）对策建议
1.积极引导佛寺教育与社会主义万博体育3.0手机版教育相适应。要坚持“教育与宗教相分离”和“教育与宗教相适应”的政策。科学的世界观与宗教的世界观是对立的。科学的基本特征是以唯物主义为基石，宗教的世界观是唯心主义的，二者是对立的，在培育人的目标上是冲突的，必须实行分离的原则。但在社会主义条件下，可以引导佛寺教育与社会主义教育相适应，教育僧侣热爱祖国，拥护社会主义制度，拥护中国共产党的领导，遵守国家法律、法规和方针政策，树立国家统一、民族团结、社会进步的思想道德。
2.加强佛寺住持僧侣的培养。为了加强佛寺僧才的培养，应发挥佛学院与国民教育万博体育3.0手机版联合办学的作用。云南佛学院西双版纳分院于2005年3月开始与西双版纳职业技术学院联合举办“傣汉双语”中专班，由职业技术学院老师教授汉语课程，按照国民教育万博体育3.0手机版中专类课程教学，佛学院僧侣教师教授傣文和佛学，毕业时，由职业技术学院颁发国家承认的中专学历。截止2011年2月，云南佛学院西双版纳分院共招收了五个“傣汉双语”中专班，在毕业三个班58人中，挑选优秀的毕业生送到云南、广东、上海等地佛学院和泰国、斯里兰卡等国外佛学院继续深造，使佛寺教育逐渐走向健康发展。
3.宗教管理部门应加强对佛事住持等宗教职业人员的管理。一是按照2005年3月国务院颁发的《宗教事务条例》的规定，对各级佛寺和宗教职业人员依法管理。要求他们热爱祖国，拥护社会主义制度，拥护中国共产党的领导，遵守国家的法律、法规和方针政策；反对利用宗教进行危害国家和人民利益的非法活动；坚决禁止民族分裂势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力的活动。二是民族宗教局要与佛教协会对宗教活动制定管理办法，如西双版纳州佛教协会制定了《佛事活动管理规定》，要求减少“赕佛”活动，以免干扰万博体育3.0手机版的教学。三是对向外聘请入境作佛寺住持的僧侣，加强教育和管理；对思想言行不端的，要立即解聘；对派往国外进修的僧侣要按期学成回国，滞留国外的要派人劝返；对非法入境进行宗教渗透的，要及时惩处并遣返。
二
云南陆地边境线长达4千多公里，有5个民族自治州的25个边境县。由于跨境民族种类多样化，宗教信仰多元化，经贸往来日趋繁荣，跨境民族亲朋往来密切，因而境外同一民族子女跨国入学的逐渐增多。截止2011年，全省共有外籍中小学生5057人，跨国入学给边境万博体育3.0手机版教育提出了新的课题。
（一）跨国入学
云南傣族聚居在边境德宏、版纳两个傣族自治州和耿马、孟连两个自治县等11个县市的边境线上，占全省边境线的一半，与周边的泰、缅、柬、老、越等国的泰、掸、老、寮等民族有宗教关系，有着共同的社会风俗和宗教信仰，历史上就有跨境的亲友往来关系。我国改革开放以来，国门大开，外籍入境就学的学生逐年增多。截止2011年，德宏州外籍学生入境学习的有1979人，其中缅甸、越南、老挝学生1953人。西双版纳州有外籍学生900多人，其中小学生613人，中学生41人，还有职业技术学院学生200多人。
境外学生入境就学主要原因：一是我国改革开放以来，经济发展较快，国际声望飙升，边境教育事业有了发展，周边国家的学生家长认为，学习中国文化，对孩子的未来发展极为重要。二是跨境民族有很多是华人华侨，他们离家多年，眷恋祖国、怀念故乡之情深藏心底，愿把子女送回祖国就读。三是云南实施“富民兴边”政策和构建东南亚南亚大通道的“桥头堡”工程，加大了边境地区的教育投入，有的边境县对外籍学生实行同享“两免一补”优惠政策，对贫困的外籍学生也发生活补助费，这对外籍学生有一定的吸引力。
（二）存在问题
1.云南傣族地区多是贫困县乡，本来教育就很落后，在校园建设、师资力量、经费投入等方面都比内地有很大的差距，自身困难不少。跨境入学的外籍学生如果越来越多，就增加了本地的九年义务教育的责任，甚至影响本地教育质量。
2.跨境入学的管理问题还没有具体的、规范的法规和制度。
（三）对策建议
为了加强与周边国家的民族情谊，巩固边境民族的睦邻友好关系，我们必须大力加强边境民族教育的发展。
1.加大边境教育投入，办好“国门万博体育3.0手机版”。建设美好校园，培训优秀教师，提高教育教学质量，完善边境万博体育3.0手机版优惠政策，增强境外学生对中华民族、伟大中国的友好感和信任度。
2.边境州县对义务教育“两免一补”政策执行情况应进一步检查落实，对外籍学生享受国内义务教育的优惠政策作出具体规定，力求各地、各校大体一致。边境州县的教育部门、边境管理部门应加强对跨国入学问题，进行专题调研，报请上级政府制定有关的法规、法律和制度，做到入境、入学等秩序有条不紊，有章可循。
三
在漫长的历史时期，云南傣族地区万博体育3.0手机版教育是一片空白。到了清代，西双版纳境内因茶业兴旺，汉人大量流入，汉人聚居地开始有了汉文私塾，数量极少。从乾隆二年（1737）到宣统二年（1910）年，才开办了6所万博体育3.0手机版，多系汉族学生。进入民国时期，1912年，车里（今景洪）城区才开办了1所万博体育3.0手机版，有30多名傣族学生入学，学习汉文。随后，有些城镇逐步开办了汉文小学。德宏境内也是如此，到1949年末，全州仅有小学34所，傣族学童仅有280人。可见，解放前，南传佛教的佛寺才是傣族男童的唯一万博体育3.0手机版。
（一）万博体育3.0手机版教育
解放后，傣族地区国民教育事业有了跨越性的发展。经过60多年的努力，九年义务教育基本普及，办学条件逐步改善。截至2010年，西双版纳州基础教育万博体育3.0手机版（含小学、初中、高中、职中）共有220所，专职教师7783人，在校学生130414人。另外，还设有职业技术学院。德宏州各级各类万博体育3.0手机版（含幼儿园、小学、初中、高中、职中）共451所，教职工14223人（其中专职教师12596人），在校学生217496人。并设有师专和职业学院。目前，傣族地区基本实现了每个行政村有一所完全小学，边远自然村有教学点，每个乡镇至少有1所寄宿制初中，每个县市至少有1所寄宿制完全中学。万博体育3.0手机版布局设点基本满足了青少年就近入学的需要。但与内地相比差距还很大。
（二）存在问题
1.适龄学童入学率低。主要原因有三：一是适龄男童中，有的在7—9岁时，就入寺当和尚。当了一段和尚后，进入万博体育3.0手机版跟不上万博体育3.0手机版的课程就辍学。二是有的先入校学习一段时间，再去佛寺当和尚，中断了万博体育3.0手机版的学习，加之在佛寺中养成了不良习惯，丧失上进心，有的再入校学习思想不集中，或辍学，或厌学、或怠学。三是有少数青少年，白天入校学习，晚间入寺当和尚，既无力学好万博体育3.0手机版的功课，也难以当好和尚。据勐海县勐海镇中学2004年在校学生名册登记有930人，但实际坚持上课的不足600人，常年不到校上课的，多是傣族学生。女童由于宗教的影响，也未能完全入校。
2.升学率低。傣族学生在小学、初中的入学率固然不高，但从初中以上升学的就更少了。据西双版纳州2000年统计，全州傣族总人口274662人，受小学教育的有182104人，占总人口的66.3%；初中27593人，占10%；高中4006人，占1.5%；中专4058人，占1.5%；大专1030人，占0.4%；本科233人，占0.1%；研究生13人，占0.005%。据2004年统计，全州傣族当年初中毕业生12387人，参加中考的仅7529人，录入高中和职中的仅4020人，占初中毕业生总数的32.4%。2012年，版纳州傣族参加高考的只有549人，德宏州傣族参加高考的仅有761人。
3.频繁的宗教活动，干扰了万博体育3.0手机版的教学秩序。改革开放后，“赕佛”活动特别盛行，傣族群体爱面子好攀比，把“过赕”当作盛大的节日，隔三岔五就有一次，形成“你方唱完我登场”的局面。近年来，经贸活动频繁，旅游日益兴旺，常以“赕佛搭台，经贸唱戏”、“捐献赕佛，宣传旅游”大造其势。凡遇“过赕”，学生家长就来校请假。还有结婚、建房等民间喜事也是如此。有人统计，在傣族村寨的万博体育3.0手机版，每学期参加宗教活动就要耽误92节课时。
4.教育投入不足。一是校园建设较差。佛寺是靠信教群众捐资建的，万博体育3.0手机版是靠政府拨款建的，一些村寨形成“佛寺金碧辉煌，万博体育3.0手机版房舍简陋，佛门热热闹闹，万博体育3.0手机版冷冷清清”。二是有的基层领导不顾万博体育3.0手机版条件简陋，为了完成普九任务，要求万博体育3.0手机版扩大招生，教室、学生宿舍都无法满足需要。有的万博体育3.0手机版住宿条件太差，在一间30平米的房内挤住30多名学生，极不安全。有的寄宿制万博体育3.0手机版因缺水无法解决洗澡问题，而使学生流失。
5.教学质量不高和教学管理不善。一是由于边疆地区财力贫乏，教师工资偏低，万博体育3.0手机版办公经费窘困，城区有的万博体育3.0手机版办公费不够支付水电费，农村有的万博体育3.0手机版无钱买粉笔，以致部分教师不安心在边境民族地区工作。二是对教师的培训、轮训很少，知识更新不够，教学缺乏吸引力。三是教材不受学生欢迎，有的学生说：“教材越改越厚，内容越改越多”，有的学生说：“看不懂，读不完，学不好，背不动”。四是万博体育3.0手机版管理上受到佛寺教育的干扰，有的万博体育3.0手机版教学纪律较差。
（三）对策建议
云南傣族地区的万博体育3.0手机版教育，关系到边境民族团结、经济发展和社会稳定，关系到云南建设国际大通道“桥头堡战略”的实施。为此，必须抓住国家对西部教育政策倾斜的机遇，加强和改善傣族的万博体育3.0手机版教育。
1.要加强《义务教育法》的宣传教育。《中华人民共和国义务教育法》规定：“义务教育是国家统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受的教育，是国家必须予以保障的公益事业。”主要内容包括：（1）年限性：适龄儿童必须接受六年小学教育和三年初中教育。（2）强制性：是法律规定的社会、万博体育3.0手机版、家长、适龄儿童必须遵守并应尽的义务。（3）免费性：实行免费的义务教育，是政府承担的义务和责任。（4）公平性：适龄者不分性别、民族、种族、家庭财产状况、宗教信仰等，依法享有接受教育的权利和履行的义务。在傣族城镇地区宣传和贯彻义务教育较好一些，效果也很明显。如景洪市曼厅村，有一所村办小学，离村一公里处有允景洪中学、版纳州民族中学、景洪市一中等校，多数家长都把孩子送进万博体育3.0手机版接受义务教育，适龄儿童也认为入校学习好处多，学的知识多，就业机会多。全村133户598人中，有大专学历的6人，中专5人，在外当干部职工的38人。在农村“义务教育法”宣传贯彻较差，应加强教育，树立接受义务教育的法制观念。
2.切实解决万博体育3.0手机版教育与佛寺教育在生源和学习年龄段上的冲突。要建立万博体育3.0手机版、社区（村寨）、佛寺和家长的联系制度，商讨解决有关入校入寺中的有关矛盾。在入学、入寺时间上，要根据各户各人具体情况作出规划。有的家长和学童要求完整地接受义务教育，可在七八岁前入寺当几个月的小和尚，出寺后专心攻读万博体育3.0手机版课程。有的在完成九年的义务教育后，难以继续升学的，再入寺当和尚。有的学童精力充沛、聪慧好学，可以坚持“白天上学，晚间入寺”，做到学习、念经两不误。
3.万博体育3.0手机版与佛寺互相配合，在教学上要互信互补。如双语教学、课程设置上互相协作，互聘兼课。万博体育3.0手机版可聘请佛寺中学识较高的佛爷到万博体育3.0手机版任兼课教师，讲授傣文傣语、民族历史文化；佛寺可聘请万博体育3.0手机版教师到佛寺兼授汉语汉文、现代科学课程。万博体育3.0手机版、佛寺都可根据本地的特点，编写一些乡土教材，如傣族文学、歌舞等文化精华，本地盛产麻、胶可设织麻、割胶等技术课以激发学童的学习热情。万博体育3.0手机版可以开办家长万博体育3.0手机版，讲授家庭教育心理学，如何进行家庭教育。佛寺僧侣可以做家访，与小和尚家长交流思想，便于做好佛寺教育和管理。
4.加强边境民族地区的教育投入。一是对各级各类万博体育3.0手机版的校园建设要增加投入，特别是农村小万博体育3.0手机版舍普遍不如村寨的佛寺，要逐年拨款修建，逐步做到村寨里最好的房子是万博体育3.0手机版；对城镇万博体育3.0手机版也要逐年维修和扩建，特别是寄宿制万博体育3.0手机版的学生宿舍要消灭危房。二是增加教学科研经费，各级教育部门要加强对边境民族万博体育3.0手机版的教材编写、课程设置等进行深入的调研，提出改进建议。三是增拨万博体育3.0手机版办公经费，特别是义务教育实行“两免一补”后，行政教务开支捉襟见肘。四是适当增加边境民族地区的教师工资，使他们安心执教。
5.加强边疆民族地区教师队伍的建设。一是加强州的师范院校建设，把师专和职中开办的初师班办好，培养一批本地本民族的教学人员，逐年充实、更新各级教师队伍。二是对现有在职教师通过短期培训、假期专题研讨、脱产进修等方式，提升学历，提高教学水平。三是组织教师到外地、外校观摩教育，学习先进的教学经验。四是定期表彰最美的村寨教师、优秀的教职人员，在各级各类教职员工中形成良好的学先进、创先进的氛围。
参考文献：
[1]韩丽霞，董允.云南佛教[M].北京：宗教文化出版社，2004：6.
[2]张诗亚.祭坛与讲坛——西南民族宗教教育比较研究[M].昆明：云南教育出版社，2001：23.
